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內容簡介

銷售突破100萬本,把整理躍升為心靈療癒的奇書。
只留下讓你怦然心動的物品,不但生活、工作從此改觀,人生也將產生奇蹟般的變化!

  為什麼一本整理書,會讓無數人邊讀邊落淚?
  為什麼嬌小的麻理惠,一說起整理,竟光彩煥發得像巨人?
  為什麼一席難求的心動整理課,卻沒有學員回來再上第二次?
  翻開這本書,你不但會知道答案,
  你的人生也將因此煥然一新!

  一個5歲開始愛上收納整理,
  15歲已讀遍所有相關書籍,
  18歲開始擔任整理專門顧問的女孩,
  用她全部的熱情與無人能及的專業,
  告訴你如何透過整理你的環境,
  整理你的過去、找到你的夢想、改變你的人生!

作者簡介

近藤麻理惠

  「我寫下這本書,就是希望有更多的人能夠靠整理魔法,在最喜歡物品的圍繞下,度過怦然心動、光輝閃亮的每一天。」

─日本新一代整理教主麻理惠

  從五歲起,麻理惠就把百分之八十以上的人生都奉獻給了整理這門藝術。經過苦心鑽研和無數調整之後,她才驚覺,「心動」是唯一正確的取捨標準。於是,她拋開讓人愈做愈沮喪的收納技巧,自創「麻理惠整理魔法」,至今已幫助上萬人獲得怦然心動的幸福人生。

  到客戶家中進行一對一指導時,她總是穿著正式套裝,並先向房屋致意。因為「這樣做,這個家會告訴我該怎麼整理,才能讓人們更快樂,更舒適」!正因為多次親眼看到客戶所發生的戲劇性轉變,就算整理過頭而脖子扭傷就醫,也絲毫不減熱情,痊癒後想到的第一件事就是:「終於能繼續指導客戶整理,太幸福了……」

  目前已是日本知名整理諮詢顧問,所開設的「少女的整理收納課」和「社長的整理收納課」不但贏得高度評價,預約更是排到半年後。她甚至開設了「心動人生整理魔法學校」,每天都勤奮不懈地施展她的魔法!

  「少女的整理收納課」:ameblo.jp/konmari/
  「心動人生整理魔法學校」:konmari.com/school.html#detail2

譯者簡介

陳光棻

  台灣新竹縣人,北海道大學國際廣報媒體研究科碩士。譯有《可愛力量大》《健腦十五招》《美國,再見?後金融危機的全球趨勢》《職場A咖的超能思考術》《大腦不喜歡你這樣》《呼吸力》等,現為專職譯者。

目錄

<推薦序>你替房子排毒,房子也會替你的身心靈排毒 Phyllis
<推薦序>整理我的家,讓家人回家時也能怦然心動 番紅花
<前言>請你一起來體會整理魔法帶來的驚人轉變
第1章 無論怎麼整理都整理不好是為什麼? 
從此擺脫「不會整理」的惡夢
千萬別被「一口氣整理完就會打回原形」給騙了!
每天整理一點,一輩子都整理不完
「不追求完美」的大陷阱
從著手整理那一刻開始,人生就再次啟動
愈擅長收納的人,愈容易堆東西
不能按「場所類別」整理,要按「物品類別」整理
按個性改變整理方法,毫無意義!
整理是節慶,不是每天要做的事

第2章 只留下讓你怦然心動的,其他統統「丟掉」! 
首先,要一口氣、在短時間內、徹底「丟掉」
在丟東西前,先思考「理想的生活」
碰觸到的瞬間,是否感覺「怦然心動」?
同類的東西全部集中後,再一口氣判斷
從「紀念品」開始整理,勢必失敗
別讓家人看到丟掉的東西
讓家人也變得會整理的妙方
別把自己不要的東西送給家人
整理就是「透過物品與自己對話」
對丟不下手的東西說謝謝

第3章 按「物品類別」整理時竟如此順利
一定要按「物品類別」的正確順序整理
衣服:先把家裡所有的衣服都放在地上
家居服:「因為丟掉可惜。所以就當家居服」,萬萬不可!
衣物的收納:「折疊收納法」一舉解決收納空間的問題
衣服的折法:完全剛好、最正確的折法
衣物的擺法:把心動的感覺帶進衣櫥的絕招
襪子類的收納:襪子或絲襪都不可以綁起來
換季:從此不需再換季的收納法
書的整理法:把所有的書排在地上,一一觸摸
還沒看的書:覺得總有一天會讀,「那一天」永遠不會到來
應該留下的書:「進入名人堂」的書,毫不猶豫地留在身邊吧!
文件整理:「把文件全部丟掉」也沒問題
各種文件:麻煩的文件這樣整理
小東西類:只留下「心動的」,而不是留下「覺得會用到的」
零錢:趕快拯救四散的零錢吧!
種種小東西:不知道為什麼放著的「應該丟掉的東西」
紀念品:千萬不可把老家當作紀念品的避難所
照片:比起過去的回憶,不如愛惜現在的自己!
現場直擊!驚異連連的各種「大量庫存」
在「適切數量轉捩點」來臨前持續縮減
相信心動的感覺,人生將會有戲劇性的變化

第4章 讓人生閃閃發亮的「心動收納課」
決定家中「所有物品的定位」
切忌在丟東西前,就投向「收納絕招」的懷抱
收納要「簡化至極限為止」
不要分散「收納場所」
不必理會「動線」與「使用頻率」
不堆疊,「直立收納」才是王道!
沒有必要使用「市售的收納商品」
「包中有包」的絕妙收納術!
包包「每天都清空」
大東西全部收進「壁廚」裡
「浴室」和「廚房水槽」什麼都不要放
把書櫃最上一層設為「我的神龕」
「不想被看到的物品」就擺在衣櫃裡
衣服一買回家就馬上拆掉包裝和吊牌
別小看包裝貼紙所製造的「過剩資訊」
愈愛惜物品,它們就愈會「與你同一陣線」

第5章 讓人生產生戲劇性變化的整理魔法 
整理房間之後,才發現心中真正的渴望
讓人生產生戲劇性變化的「整理魔法」效果
在「整理魔法」中孕育出人生的自信
是「對過去的執著」?還是「對未來的不安」?
丟掉雜物,找回人生決斷力
你有和你的家打招呼嗎?
你擁有的物品,想幫助你更幸福
房間潔淨,身體也跟著清爽了起來
「整理之後運氣就會變好」是真的嗎?
如何分辨「真正重要的東西」?
在心動物品的圍繞下,幸福人生就此展開
真正的人生,從「整理之後」開始

<結語>整理魔法,讓你的每一天閃耀光芒

 

推薦序1

你替房子排毒,房子也會替你的身心靈排毒

  五年半前,往生的老媽留給我一座遺物山。作為獨生女,這座山毫無選擇地被移進我家。當時我的衣物與擺飾相當多,經營網拍所留下的庫存品也不少,但由於擅長收納,它們一直被我藏在櫃子最深處,儘管我明白這些東西自己根本用不上。

  然而,為了逃避丟棄物品的罪惡感與整理遺物的椎心之痛,並妥善「保管」這些物品,我的房子越換越大,房貸也越揹越重。幾年下來,我逐漸萌生「人役於物」的感受,於是我幾乎讀遍了坊間所有以清雜物為主題的中譯書籍,而且每讀完一本,我就按書中所教的方法徹底執行一遍。

  經過對物品進行無數次的檢視、丟棄、捐贈與網拍,我自認為已清除掉家中所有的雜物,甚至連數量龐大的舊照片也在掃瞄建檔後全數銷毀。但不知怎的,我感覺自己不管再怎麼斷、再怎麼捨,與雜物之間始終連結著一條幽微的線。直到我讀完此書,驚訝於作者走過與我相同的心路歷程,這才終於體認到清雜物的奧義在於:只留下令自己「怦然心動」的物品。

  我的經驗是,若僅清除自己「不需要」的物品,大約只會減少總量的兩、三成。若僅留下「需要」的物品,則只會留下總量的兩、三成。我在閱讀此書前正處於後者的狀態,而且已經輕鬆地搬回坪數較小的房子居住。只不過,當我以作者的標準重新檢視剩下的物品後,我頓時認清能令我「心動」的其實不到兩成。就這樣,我又從貌似已然家徒四壁的住處,清出了兩大箱的書籍與衣物。

  清除家中的雜物,心會隨之開闊,罩頂的烏雲也會隨之消散。因為你對房子好,房子就會對你好,你替房子排毒,房子也會替你的身心靈排毒。誠心向各位推薦這本書,它應該是同類型的中譯書籍裡,最最終極的版本了!

知名部落客 Phyllis

推薦序2

整理我的家,讓家人回家時也能怦然心動

  記得那年秋天在東京吉祥寺的旅途上,除了吃到分外新鮮柔嫩的當季秋刀魚沙西米,另外最難忘的事,就是在二手書店裡所撞見的,成排映入眼簾,美術編輯細緻、充滿和風美感的收納書籍與雜誌了,我當時低下頭和身邊兩個讀國小的女兒說,大和民族就是這麼地講究收納精神與技術,所以才可以發展出那麼可愛、趣緻,穿梭於當代或古拙手感的ZAKKA品味生活。

  想想看,如果沒有一個收拾整理得潔淨清爽的房子,那麼即使在家的角落裡,放置了多有味道的馬克杯、或是一個溫潤光澤的塘瓷鍋,或是在氧化生鏽的水壺上別出心裁地種植了一株綠油油的波士頓蕨,屋子也還是光亮不起來,也還是無法讓人怦然心動呢。

  就像我們是如此歡喜到飯店去度假,是因為我們鍾情於房門一打開的那個瞬間,那種「哇!好白!好乾淨!好舒服!」的視覺衝擊吧。

  本書作者近藤麻理惠小姐的專業,就是協助深陷凌亂繁雜空間的客戶,一起動手去整理他們的人生,這樣的體會與語彙,我感覺是多麼的適切!我們的辦公桌上、書架裡、爆滿的衣櫃內,

  有多少生活的印記和足跡,是需要丟棄的?
  又有多少真實的情感,是可以保留的?
  丟棄是不是浪費,保留又是不是節儉?

  看完這本書以後,我立即走到臥室內檢視一家四口的衣櫃,捲起袖子一口氣丟棄了五大袋棄之可惜、但其實已不令我們怦然心動的衣服,三個小時後,望著變得整齊明俐的衣帽間,我深深了解到,我們日常需要的衣服、配件、圍巾、帽子等,原來都早已齊全,就像麻理惠小姐說的,

  整理的奧義,就是要把自己身邊的環境稍微整理得舒適一些,增加每天心動的感覺。在心動物品的圍繞下,生活就能變得幸福。

  這本書不僅是在強調整理房子的技巧,字裡行間也隱喻著日常生活中空間是如何牽引著我們的心情和行動。做為一個重視教養工作和婚姻情境的女性,這本書讓我溫婉又理性地回頭整理我的家,並發現如何讓家人回家時能有一股怦然心動的感覺,多麼微小的事,卻又多麼的意義深遠!

親子教養作家 番紅花

 

詳細資料

  • ISBN:9789861752471
  • 叢書系列:
  • 規格:平裝 / 256頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:>
  • 本書分類:> >

書籍延伸內容

人生整理魔法

內容連載

<前言>請你一起來體會整理魔法帶來的驚人轉變

這本書要說的是「一旦收拾整齊,就絕對不會再亂的方法」。
許多人一定心想:「這根本就不可能。」
因為幾乎所有想要整理的人都免不了煩惱:就算再怎麼拚命整理,一陣子之後還是又亂了。
你也有同樣的煩惱嗎?那我想要告訴你一件事。
首先,請先完成「丟掉」這個動作。然後,再一口氣、在短時間內、徹底地收拾整齊。只要依照正確順序進行這些動作,就絕對不會再回到原本亂七八糟的狀態。

我所教授的整理法,以過去的整理.收拾.收納術常識來看,可說是相當地不合常理。然而,所有上過我一對一個人授課然後畢業的學員,都仍維持房間的整潔。而且,最後甚至發生更令人驚訝的事。那就是,在整理過後,無論工作或家庭,連整個人生都開始莫名的順利。其實,這也是把超過八成以上人生都花在收拾整理上的我,這一路以來所得到的結論。

你一定會想:「怎麼可能有那麼好的事。」

沒錯。如果只是每天丟掉一個不要的東西,或是稍微整理一下房間的話,其實不會有什麼顯著的效果。

但是,不同的整理方式,卻足以對我們的人生造成不可限量的影響。所謂的「整理」就是這麼一回事。


我從五歲時就開始閱讀以主婦為目標讀者群的生活雜誌,也因此自十五歲起就正式展開了關於整理的研究。目前的工作是以整理顧問的身分,每天指導那些「不擅收拾」「就算整理了也馬上變亂」「想整理但不知從何著手」的人,在住家或辦公室裡如何收拾整理。

截至目前為止,我要求客戶丟掉的東西,包括從衣服、內衣到照片、原子筆、雜誌簡報、化妝品試用品等這類零碎的物品,合計數量恐怕輕輕鬆鬆就超過一百萬件。這絕對沒有誇大其辭,我甚至還曾陪同客戶一起丟掉超過二百個四十五公升裝垃圾袋的東西。

正因如此,我從自己過去嚴肅面對收拾整理的經驗,以及帶領許多人從「無法收拾」變成「能夠收拾」的經驗中,有一件事絕對可以自信地告訴大家。那就是,把家中做一次戲劇性的大整理時,不僅連想法或生活方式,甚至連人生都會發生戲劇性的變化。

你或許會覺得「靠著整理人生就會改變,這也太誇張了吧……」,但這是真的。


「我發現了自己自童年時期起就懷抱的夢想,所以決定辭了工作,自己創業。」
「因為開始明確地知道對自己而言什麼是必要的、什麼是不必要的,所以我決定和老公離婚,心情真是輕鬆暢快。」
「把房間整理乾淨後,業績竟然大幅提升,真是開心!」
「夫妻的感情不知為什麼就變好了。」
「只是丟掉了現有的東西,竟然會有如此大的改變,連自己都嚇了一跳。」
「不知不覺就瘦了三公斤。」

我每天都會收到很多客戶的意見與心聲,這些只是其中一小部分。而且他們是真的非常開心地來向我報告這些消息。那麼,為什麼整理家裡,就會像這樣不僅是想法、生活方式,甚至連人生都發生變化呢?

詳情將在稍後依序介紹。但若用一句話來總結的話,就是因為這些人靠著整理家裡,順便「整理了自己的過去」,而且也從中明確地了解到人生中什麼是必要、什麼是不必要,什麼該做、什麼又該戒。

我現在開辦的課程有兩種,一是名為「少女的整理收納課」,以女性為對象的居家專屬課程,另一名為「社長的整理收納課」,則是以經營者為對象的辦公室專屬課程(需要有人推薦介紹)。兩者都是一對一的個人課程。

其實,直到目前為止,來上課的客戶從未間斷,預約總是滿到三個月之後才有空,而且靠著客戶的介紹和口耳相傳,陸續都有人前來詢問課程資訊。我每天都在各大城市間飛來飛去,從東京、大阪到北海道,有時候甚至遠至國外。曾經在某個團體主辦、以正處於育兒階段的媽媽為對象的演講會上,課程開放預約後才一個晚上就額滿,連候補名額也在瞬間補滿,甚至還出現「候補的候補」名單。

話說回來,即便我如此忙碌,但老實說,我的客戶回流率卻是百分之零。完全沒有回頭客這件事,從商業角度上來說,乍看之下似乎是非常致命的問題。但如果我說,這就是我傳授的整理法受到廣大客戶支持的秘訣,各位是否能夠心領神會呢?

沒錯,就如同我在開頭時所說的,只要按照我教的方法,「一旦收拾整齊,就絕對不會再亂」。換句話說,客戶在上過課後,都能靠自己的力量維持房間整理完畢的狀態,所以才不需要重複來上課。

在課程結束的幾個月後,我偶爾會用電子郵件或信件詢問客戶:「房間的狀況如何啊?」而大部分的回信中都寫到後續發生在他們身上的變化:「非但沒有再變亂,還變得愈來愈整齊了!」而且實際看到他們隨信寄來的照片就會發現,他們的房間比幾個月前剛上完課時,東西變得更少,甚至連窗簾或床單都全部換新,完全展現出「只被喜愛事物圍繞的生活」。

為什麼上完課的人能夠變成真正「會整理收拾的人」呢?這是因為我所傳授的整理法,並非只是整理的知識技術而已。整理這個行為本身是一連串的單純作業,是把這裡的東西移動到那裡,把這裡的東西收到那個架子裡。如果只看行為本身,連小學一年級的學生都會做。但如果做不到或就算整理也仍會變亂,就可能是因為原本就難以持續某一個習慣,或是意識上的問題,換句話說,原因其實在於精神面(意識面)。

換言之,「整理的九成得靠精神」。如果忽略這一部分,就算丟掉再多東西、花再多心思在收納上,除了原本就擅長整理的人之外,其他的人總有一天都會原形畢露。

那麼,該如何培養正確的心態呢?解決這個問題的方法只有一個。反過來說,就是要用正確的知識技術來整理。所以,請記住接下來我將要傳授的整理法,並非一般所謂物理上的整理收納技巧,而是培養在整理上的正確心態,以成為「會整理的人」。

自認為是「整理專家」「整理狂」的我敢斷言,就算我再怎麼努力把某人的房間整理好,為他設計出像樣品屋一般完美無缺的收納空間,但在真正的意義上,我並無法整理這個人的家。因為,比起歸檔法或收納法等知識技術,真正重要的是當事人本身對生活的意識與想法,「想要在什麼東西的圍繞下生活」這種極為個人的價值觀。

「我想要不管何時都能在整潔舒服的房間裡,舒適愉快地生活……」

不管是誰都想要這種生活。而且,只要曾經把房間徹底整理過一次的人,應該都曾想過「真想一直保持這種整齊的狀態」。

然而,多數人的經驗卻是:過去曾經試過各式各樣的方法,但過了一陣子,又變亂了……

但是,我很有信心,想肯定地說:「誰都有可能維持整理好的房間。」

當然,為此必須大幅修正有關於整理一直以來深信不疑的想法與習慣。我這麼說,或許有人會覺得似乎有點艱深,想要打退堂鼓。不過沒關係,當你讀完這本書時,相信你應該會躍躍欲試。
 

 

 

 

秦始皇(公元前259年——公元前210年),中國歷史上第一個大一統王朝——秦王朝的開國皇帝。贏姓,趙氏,名政,秦莊襄王之子。漢族(原稱華夏族),出生於趙國首都邯鄲(今河北省邯鄲市),公元前247年,秦王政13歲時即王位,因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及嫪毐掌管。公元前238年(秦王政九年),秦始皇22歲時,在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式,開始親理朝政,除掉呂不韋,嫪毐等人,重用李斯、尉繚,自公元前230年至前221年,先後滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國。39歲時完成了統一中國大業,建立起一個以漢族為主體,多民族統一的中央集權的強大國家——秦朝,定都咸陽。公元前210年,秦始皇東巡途中駕崩於沙丘(今河北省邢臺市)。秦始皇認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝,將大臣議定的尊號改為「皇帝」。秦始皇是中國歷史上第一個使用「皇帝」稱號的君主,對中國和世界的歷史均產生了深遠而重大的影響,被明代思想家李贄譽為「千古一帝」。 ... 一、秦始皇的功績不容忽視 秦始皇的功績主要有以下幾個方面: (一)秦始皇善於用人、勇於改過 戰國末年,從諸侯割據向全國統一的趨勢已日益明顯,當時,秦國實力最強,已具備統一六國的條件。秦王政初即位時,國政為相國呂不韋和宦官嫪毐所把持。公元前238年,他親理國事,平定嫪毐的叛亂,免除呂不韋的相職,令其徙處蜀郡;並任用尉繚、李斯等人,部署統一全國的戰略和策略。自公元前230至221年,先後滅了六國,終於建立了中國歷史上第一個統一的多民族專制主義中央集權制國家——秦朝。這並不是哪朝皇帝所能輕易做到的。而是秦始皇在於善於用人和勇於改過。比起他的先輩,如秦穆公、秦武公等曾多次親率軍隊作戰的君主,秦始皇幾乎可以說沒有直接指揮過打仗。 但是,秦始皇卻取得了比他前輩更輝煌的成就。這除了歷史給他造就的機運以外,主要在於他善於用人和勇於改過。在統一中國前夕,秦國聚集了幾乎是全國所有的一流軍事家和政治家。有王翦、王賁、尉繚、李斯、姚賈等,他們大都並非秦國人,卻在盡心地為秦效力。一切克敵制勝的軍事進攻和政治策略計劃,都是由他們制定和實現的。秦始皇的作用在於發揮他們的長處,聽從他們的勸諫和有錯勇於改正。如滅楚時,他開始誤用李信遭到失敗後,馬上改過,親請王翦出征,並將全國之兵交付於王翦,結果取得了勝利。這種情況,若與趙國國君不信李牧,齊國國君輕信讒言,致使國亡的情況相對照,更可看出秦始皇作為一個君主的善於用人和勇於改於對於歷史發展具有重要的影響。 (二)建立了封建君主專制制度 秦始皇的另一過人之處在於建立了封建君主專制制度,這一制度被延續到清朝末期,他為炫耀自己統一天下的功德,確立至高無上的權威,還創立了「皇帝」的稱號,自稱始皇帝,宣布子孫稱二世,三世,以至萬世,代代承襲。隨後,他在全國範圍內廢除分封制,代以郡縣制,在皇帝的直接控制下,建立自中央直至郡縣的一整套官僚機構,以秦國原有的法律令為基礎,吸收六國法律的某些條文,制定和頒布統一的法律。所有的律令都定期向御史核對,不容許錯亂和篡改。為發展全國水陸交通,又實行「車同軌」,修建由咸陽通向燕齊和吳楚地區的弛道,以及由咸陽經雲陽(今陝西淳化西北)直達九原(今內蒙古包頭西)的直道。在西南地區修築了「石門道」,開鑿溝通湘江和灕江的靈渠。 ... (三)推動了經濟和文化的發展 秦始皇在經濟和文化思想方面也有很大的貢獻,他推行一系列鞏固統一的中央集權國家的措施,進一步鞏固了統一的局勢。在經濟上,大力推行重農抑商政策,扶植封建土地私有制的發展,秦始皇三十一年(前216年)下令「使黔首自實田」,即占有土地的地主和自耕農只要向政府申報土地數額,交納賦稅,其土地所有權就得到政府的承認和保護。並以商鞅所制定的度量衡為標準統一全國的度量衡制度,廢止戰國時代的各國貨幣,統一全國幣制;在文化思想方面,以秦國通行的文字為基礎制定小篆,作為標準文字,頒布全國,並利用戰國陰陽家的「五德終始說」,為秦朝的專制主義統治製造神學根據,以「秦得水德,水色黑,終數六」,因而規定衣服旄旌節旗皆尚黑,符傳、法冠、輿乘等制度都以六為數,水主陰,陰代表刑殺。於是以此為依據加重嚴刑酷法的確實施。 秦始皇為維護國家統一和穩定,採取了一系列措施。秦始皇即位後,派蒙恬率兵出擊匈奴,收復河南地,迫使其退往陰山以北,為防其進一步侵擾,還把戰國時秦、趙、燕三國北邊的長城連結起來,修筑西起臨洮(今甘肅岷縣)東至遼東的萬里長城。在征服百越地區後,設置桂林、象郡、南海等郡,始皇末年,秦郡數由統一之初的三十六郡增至四十餘郡,其版圖「東至海暨朝鮮,西至臨洮,羌中,南至北向戶,北據河為塞,並陰山至遼東」。將原有六國貴族豪富遷至關中,巴蜀,以防止他們的分裂復辟活動。僅遷至咸陽者即達十二萬戶,又明令禁止民間收藏武器,銷毀沒收得來的武器,鑄造十二個金人,陳列在宮殿之前。 ... 二、秦始皇的過失 秦始皇有著不容忽視的功績,他的雄才偉略無人能比。但是他也有著不少的過失,做過不少的錯事。主要有以下幾方面: (一)大規模的修建宮殿和陵墓 秦始皇還沒有統一六國之前,就已經有不少宮殿,而在統一六國期間,更是大興土木,每滅一國便要將該國的宮殿建築在咸陽附近仿造一遍,整個關中地區,自渭河以北,雍門以東,直到涇河一帶全部都是宮殿群。統一之後,開始在渭河南岸修建後世皆知的阿房宮(亦名朝宮,阿房為其前殿名),每年動用民工七十多萬人。雖然有人辨稱這些都是有罪之人,但七十萬這個數量相比於當時全國總人口不過2000萬來說,這個比例也是很驚人的,朝宮可以容納十萬人,在這裡運送酒菜要用車和馬才行,僅一個前殿的面積就達到了東西長693米,南北寬116米,臺基高達11.65米,上面可以坐上萬人。驪山墓從秦王登基起即開始修建,前後歷時三十餘年,每年用工七十萬人修建。現在留存的墓從外圍看周長2000米,高達55米。內部裝修極其奢華,以銅鑄頂,以水銀為河流湖海,滿布機關。最後,建造陵墓的工匠在陵墓造成之後全部被活埋。 (二)殘酷的刑罰讓人聞風喪膽 秦皇始的刑法也是很殘酷的,秦國統一前夕,秦始皇的思想導師韓非在極力鼓吹「重罰少賞」,他說:「重罰少賞,上愛民,民死賞;多賞輕弄,上不愛民,民不死賞。」,他也曾警告說;「用賞過失者失民,用刑過者民不畏。」也就是說無論賞罰都要有個合理的限度,超出這個限度,賞罰就會失去它的作用。可惜的是,在韓非建構的君主極權理論中,這種合理的聲音非常微弱,以至於完全被秦始皇忽略了。「重刑主義」到了秦始皇手中,它的道義基礎,它的合理限度,完全被拋到九霄雲外。秦始皇既不主張「以刑去刑」,也不主張「重刑厚賞」或「重刑少賞」,而是主張「專任刑罰」的「重刑不賞」。 ... 而這種極端思想被秦始皇的政治設計師李斯表達得淋漓盡致,他說:「名主聖王之所以能久處尊位,長執重勢,而獨擅天下之利者,非有異道也,能獨斷而審督責,必深罰,故天下不敢犯也。」。在統一六國後,四海之內的臣民都已匍匐在他的腳下,誠惶誠恐地期盼著這位「興義兵,誅殘賊」的皇帝能夠在戰亂之餘賜給他們福祉、和平和光明。可秦始皇卻不這麼想,他認為只有他一人有資格從黑暗中闊步走出,享受光明的沐浴,而那些蕓蕓眾生為了給他營造一個一系萬世的永恆帝國,則必須留在黑暗、恐怖、毀滅中。 出自這種專橫的設想,他在統一戰爭剛剛結束,就立刻建立起「水德之始,剛毅戾深。事皆決於法,刻削毋仁恩和義,然後合五德之數。於是急法,久而不赦」的霸權主義。歷史記載,秦始皇對「黑色」情有獨鍾,他認為黑色是一種吉祥的的顏色。因為他的生活始終在與黑暗和恐怖相伴,黑暗扼殺了他的童年,奪走了他的歡樂。所以他也要讓的臣民生活在黑暗之中。以至於他要用如此名目繁多、陰森恐怖的刑罰,因為只有如此,才能製造一種他所需要的「黑色恐怖」氣氛,才能使那些籠罩在「黑色恐怖」陰霾下的人們達到李斯所說的「群臣百姓救過不給,何變之敢圖」的火候,從而使帝國的臣民成為任之驅使的人形畜生。 秦始皇更迷信「暴力萬能論」,更相信在「刑罰主義」的大旗下,他的任何想法都能夠實現。基於些,他竟然把在戰場上用來對付敵人的辦法拿來對付自己統治下的民眾。在這種思想的支配下,他有意製造恐怖氣氛,他視民為草芥,他把法律當成是他可以隨心所欲濫用的皮鞭和屠刀。為了滿足他那永無止境、荒誕不經的醜惡私慾,法律在他手中不僅不是制止犯罪、保證社會安定的工具,相反卻成了製造「犯罪」的工具,這在歷史上實屬罕見。帝國建立後,他接連頒布了「妄言法」、「焚書令」、「挾書令」、「誹謗法」等禁錮思想的苛法。另外又把已有的刑法作了加大懲罰力度的處理。如,秦統一前的《徭律》規定:「失期三日到五日,貲一點;六日到旬,貲一盾;過旬,貲一甲。」到了秦始皇手中居然改為「失期,法皆斬」。簡直到了駭人聽聞的程度。 ... (三)焚書坑儒 秦始皇的最大過失在於「焚書坑儒」和尋求長生不老藥。公元前213年,秦始皇在咸陽宮大宴群臣,僕射周青臣乘機捧場稱讚秦始皇:「他時秦地不過千里,賴陛下神靈明聖,平定海內,放逐蠻夷,日月所照,莫不賓服,以諸侯為郡,人人自安樂,元戰爭之患,傳之間萬世,自古不及陛下威德。」秦始皇聽後喜形於色。博士齊人淳于越當即加以駁斥:「臣聞殷周之王千餘歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內,而子弟為匹夫,卒有田常,六之臣,無輔拂,何以相救哉,事不師古而能長久者,非所聞也。」今青臣又面諛以重陛下之過,非忠臣。歷史上把這次廷爭稱為周、淳之爭。 秦始皇將淳于越的建議交給群臣去議論。時任丞相的李斯蓄意擴大事態,把矛頭直接指向了所有的「諸生」及私學。李斯針對淳于越的言論,稱述「五帝不相變,三代不相襲」,自古因時代不同,治理方法也隨之改變。如今天下已定,法令統一,儒生「不師今而學古」,指責當世,惑亂百姓,他們以「私學」詆毀「法教」,指責朝政法令「入則心非,出則巷議」,甚至造謠誹謗。這種現象如不禁止,必將削弱皇帝的權威,臣下結成反對的派別。於是李斯建議道:「臣請史官非秦記皆燒之,非博士官所職,天下敢有藏《詩》《書》百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市,以古非今者族,吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥、卜筮、種樹之書,若欲有學法令,以吏為師。」 秦始皇接受了丞相李斯的建議,下令禁私學,焚《詩》、《書》,實行文化專制的政策。於是在秦代首都咸陽縱起了焚書的烈火,接著這樣的烈火在全國各郡或先或後被點燃了,而且在一個月內沒有熄滅過。在這遍及全國的大火中,秦以前的中國古典文獻,除自然科學(醫藥、種樹)及神學(卜筮文獻) 以外,幾乎全都變成了黑炭。焚書事件發生後,對政府不信任與離心者越來越明顯的表現出來。 ... 公元前212年,有兩個替秦始皇尋求長生不老仙藥的方士侯生和盧生,由於明知仙藥是根本沒有的,他們無非是藉此騙取富貴,時間長了騙局終歸要暴露,按照秦朝所獻秦始皇驗方不靈就要被處死的規定,兩位方士恐怕逃不脫一死。於是他們散布了秦始皇一系列專制獨裁的過失,藉口不能給這樣的人求仙藥而溜之大吉。秦始皇聽到這個消息極為惱怒,因為他為求仙藥給了這些方士巨萬資財,不但沒有人為他尋到仙藥,而且還說他的壞話,又加上首都咸陽的儒生也有人散布妖言迷惑民眾,於是秦始皇派人普遍嚴加審問,儒生們相互告發,牽連到四百六十多個儒生,這四百六十多個儒生全被抓去活埋。歷史上把這一事件與焚書事件連起來統稱為「焚書坑儒」事件。 三、對秦始皇的評價 自秦亡後直到今天,仍然是一個眾說紛紜的問題。有人盛讚他為「千古一帝」;有的人說秦始皇「雖四三皇、六五帝,曾不足比隆也」;有人歌頌秦始皇的統一事業:「秦主掃六合,虎視何雄哉~」。他們都高度評價秦始皇的功績,肯定其對歷史的作用,是一個偉大的歷史人物。另一些人則咒罵秦始皇「懷貪鄙之心,行自奮之智」「以暴虐為天下始」;「始皇暴虐,至子而亡」;「始皇剛毅戾深,樂以刑殺為威,專任獄吏而親幸之,海內愁困無聊」。他們都指斥秦始皇統治的殘酷,是暴君。這些看法都有一定的道理,但由於評論者的立場和出發點不同,也都有其片面性。我們要用事實的眼光看待事物,全面,深刻的評價人物的好與壞。 秦始皇是對中國歷史發展有巨大貢獻的傑出的歷史人物,同時也是一個殘酷的暴君。他的功績是主要方面,但不能因此掩蓋罪惡;他的罪惡是深重的,但也不應因此抹煞其巨大的歷史功績。我們評論一個歷史人物不能偏於一面,應當多角度探討,才能還歷史人物真面目。秦始皇是一個令人尋思的人物,他在公元之前,就經過賈誼的責難。迄至近代,既受過章炳鄰和蕭一山的恭維,也受過顧頡剛和郭沫若的批判。秦始皇被很多史學家看作是一個暴君,為了權力可以不擇手段。萬里長城、秦馳道、靈渠、阿房宮及秦始皇陵等的規模均極為龐大,勞動舉國的人口興修,不少文獻均斥責在工程進行時造成不少人命死傷,而另一方面卻使各地的交通進一步發展,有助日後交通、經貿、以及各民族之融合。故此,一直成為史學家對於秦始皇功大還是過大的爭論點。 但我們不得不承認這位「暴君」確實是雄才偉略,氣派不凡,幹了許多轟轟烈烈的事,如滅六國,一統天下,縱觀歷史,這位皇帝,留給後人的,留給歷史的,論意義,斷價值,是功績遠遠大於過失,他在歷史上的地位是無人可以替代的。在今天,長城幾乎成了中國的代名詞,成了強盛的象徵,多少國人為之自豪。還有兵馬俑,被稱為「第八奇蹟」,舉世震驚。長城和兵馬俑,讓國人洋洋得意,揚眉吐氣,發出多少大國強國古國的黃梁舊夢,膨脹著自得自喜自尊自滿的阿Q新精神;假若,長城和兵馬俑,是「罪證」的身份存在,那麼我們的驚嘆和讚賞不是成了自欺欺人, ... 秦始皇非凡的功績在中國帝王中也只有數人能與之相比。雖然他在晚年大興土木,給人民帶來了沉重的災難,但他對中國歷史所作的功績遠遠大於他的過失。正如司馬遷在《史記》中所評論的:「及至秦王,續六世之餘烈,振長策而御宇內,吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執棰拊以鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以為桂林、象郡,百越之君俛首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北築長城而守藩籬,卻匈奴七百餘里,胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首。墮名城,殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽,銷鋒鑄鐻,以為金人十二,以弱黔首之民。然後斬華為城,因河為津,據億丈之城,臨不測之溪以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何,天下以定。秦王之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業也。」 秦始皇在歷史上也算是一位傳奇人物,他經歷了風風雨雨,排除萬難,終於統一了六國,這並不是每一統治者都可以做的到的。毛澤東曾經這樣說過:「孔夫子有些好處,但也不是很好的。我們應該講句公道話。秦始皇比孔子偉大的多。孔夫子是講空話的。秦始皇是第一個把中國統一起來的人物。不但政治上統一了中國,而且統一了中國的文字、中國各種制度,如度量衡,有些制度後來一直沿用下來。中國過去的封建君主還沒有第二個超過他的。可是被人罵了幾千年。」 我們評價一個人不能只是單方面的去看待,而應該客觀的去分析。秦始皇為建立大一統的政治、經濟、文化的封建帝國奠定了堅實的基礎,結束了長期諸侯混戰的局面,完成前無古人的統一大業,也展示了自身的實力和形象,為後人在民族統一抵禦外敵入侵等方面提供了一定的示範和借鑑意義。當然,由於時代和階級的局限性,秦始皇作為第一個封建國家的君主,也不可避免存在著諸多缺陷和遺憾。人無完人,雖然秦始皇有一些過錯,但我們不能否認他的偉大功績。總的來說,我個人認為秦始皇的功大於過。

 

 

 

 

 

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